美国华盛顿特区（Washington, D.C.）在80、90年代曾是朋克重镇，首都无处不在的政治氛围赋予了DC朋克们独一无二的话语权，每天耳濡目染这个国家看似高效的运作方式下暗藏的问题不仅给他们带来更直接的愤怒，也引发更深刻的思考。当时在Dischord厂牌下聚集了大量优秀的朋克乐队，将立足本土的团结互助式DIY精神发扬到了极致，以至多年之后，乐迷们在茶余饭后或仰望或惆怅那段现在看起来略显原始、没有互联网却又无限牛逼的年代，DC Punk/Hardcord Scene仍是不可略过的重要一笔。时过境迁，当Fugazi们渐渐人到中年大隐于市，Fan zine和邮购清单都已被互联网取代，DC朋克也似乎销声匿迹，只在各种纪录片中留下执拗的背影。

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然而Priests的出现让关心DC音乐的人们眼前一亮，紧凑简洁的器乐编排，一阵见血的歌词，大量密集非常规场馆巡演累计起来的人气，都让人联想到他们的前辈们。事实上，这个乐队也绝不是横空出世——提起主唱Katie和Make-Up主唱Ian Svenonius组的另一个乐队Chain and The Gang你可能就会恍然大悟了。同时，Dischord也以代理Priest自主发行的磁带的方式对这个优秀的后辈乐队加以提携。与同乡们略有不同的是，拥有三名女性乐手的Priests在音乐中加入了女性视角，歌词中直斥现代所谓文明社会中男权作祟而导致女性受到的各种不公正对待，毫不掩饰自己的女权立场，不禁让人联想到当年的Bikini Kill。当在人满为患的house show里看到Katie忘我地站上桌子并险些挂到疯转的吊扇，却不忘按住在人群中疯狂pogo妨碍他人的乐迷请他冷静下来，我只觉一觉恍惚，朋克不死，“Girls to the front”的一声呐喊从未如此真实。